<h1>שבלי הלקט הקצר דין חמאה של גויים סימן ל"ה</h1>
<h2>דף לה.</h2>
השיב רבינו יעקב ז"ל, על החמאה נראה לי היתר כמו שפסקתי על גבינות גוים, אי לאו דקאי בי זיהרא ביני איטפי דהוות שריא אי לאו דמוקי לי' איטפא לזיהרא ואז החמאה מותרת, שערב בה נסיובי דחלבא, מותרת. ואם ספק עירבו בה ספק לא ערבו בה מותר וספיקא דרבנן לקולא, ובמלכותינו אין מערבין וכולן אוכלין אותה מי שדעתו יפה ומטגנים ביצים ואוכלין הגדולים.
